PREGANDO O ARREPENDIMENTO
Jesus pregava o arrependimento. Ele veio falar aos homens
acerca do reino de Deus, o reino dos céus. Logo após a sua tentação, Jesus
começa seu ministério já dizendo o seu propósito (Mateus 4:17).
No que consiste o reino de Deus?
No domínio total de Deus sobre a terra. Depois de entrar o
pecado no mundo, a perfeita criação de Deus foi manchada e, desde o Antigo
Testamento, através dos profetas, Deus vem anunciando o Seu reino. No Novo
Testamento, Ele anuncia por meio do Seu próprio filho encarnado, Jesus Cristo,
e também dos discípulos.
Sua pregação não consistia em linguagem elaborada mas sim na
salvação dos homens. Em muitas das suas pregações citava o Antigo Testamento
para confirmar o seu ministério, pois nele tudo indicava a vinda do Messias.
Qual a sua “preocupação” maior?
Que o homem viesse a se arrepender dos seus pecados e
pudesse ter a vida eterna. Jesus tinha e tem um grande amor pela humanidade,
Ele falava acerca de coisas que a afligia. Também queria que o homem pudesse
ver a sua condição miserável, se arrependendo e vivendo de maneira que honrasse
a Ele.
Ele conhecia a necessidade do coração do homem, via-os sem
direção, (Mateus 9:36) e teve compaixão. Por
isso falava sobre coisas do dia-a-dia como: homicídio, adultério,
divórcio, oração, dinheiro e tantos outros assuntos.
Conhecendo-os como só Ele conhecia e conhece, nem precisava
de perguntas por parte dos seus ouvintes. Em algumas situações ele respondia às
perguntas que os fariseus faziam para testá-lo e sempre terminava a dizer para
arrependerem-se, pois esse era o propósito da sua pregação.
Em nosso tempo, pregar sobre o “arrependimento” parece uma
atitude grosseira e rude. Há uma ideia que diz: “Pregar o arrependimento anula
ou invalida a gratuidade da graça.” Em outras palavras, o Evangelho é
gratuito e o arrependimento é uma obra, que tenta comprar a graça de Deus.
Essa ideia está baseada na passagem bíblica de Atos 16:31,
quando Paulo não disse ao carcereiro para que se arrependesse, mas que apenas
cresse: (…) Creia no Senhor Jesus, e serão salvos, você e os de sua casa.
(NVI) No entanto, eles se esquecem de que Paulo foi à casa do carcereiro e
“pregou o Evangelho”. E pregaram a palavra de Deus, a ele e a todos os de sua
casa. (At.16:32 NVI)
Para Paulo, pregar a Palavra de Deus teria que ser de acordo
com o que Jesus definiu ser o Evangelho e o objetivo do Seu ministério.
1. Jesus define a Sua missão: “Chamar pecadores ao arrependimento”.
Jesus chama a Levi (Mateus) para segui-Lo. Ele se levantou,
“deixou” tudo e seguiu a Jesus. (5:27,28) Feliz pela escolha Divina, Mateus
oferece um banquete a Jesus em sua casa, juntamente com outro publicanos ou
coletores de impostos e demais pessoas. (5:29) Lembremo-nos de que os coletores
de impostos eram pessoas odiadas pelos judeus religiosos.
Jesus e Seus discípulos foram questionados pelos
religiosos, sobre a atitude de se assentarem à mesma mesa com pessoas
consideradas pecadoras pela sociedade religiosa. (5:30) A resposta de Jesus foi
rápida, e nela, Ele mostrou o objetivo da Sua missão. (5:31,32) JESUS VEIO
PARA CHAMAR PECADORES AO ARREPENDIMENTO!
Vale a pena lembrar que depois de ter sido tentado por
Satanás no deserto da Judéia e após a prisão de João Batista, Jesus
iniciou o Seu ministério de pregação com a mensagem do “arrependimento”.
Daí em diante Jesus começou a pregar: “Arrependam-se, pois o Reino dos céus
está próximo”. (Mt.4:17 NVI)
A pregação sobre o arrependimento foi um “assunto
frequente” em todos os sermões de Jesus. Corajoso diante das multidões cheias
de fúria, Jesus proclamava: (…) se não se arrependerem, todos vocês também
perecerão. (Lc.13:5 NVI)
2. O que é arrependimento?
O arrependimento é o elemento que dá vida à fé salvadora,
que nos tira de uma condição caótica de afastamento de Deus. Entretanto, jamais
devemos confundir fé com arrependimento, como fazem alguns.
A palavra grega para “arrependimento” é formada por outras
duas palavras gregas, cujo significado literal é “reflexão posterior” ou
“mudança de mente”. No entanto, o sentido bíblico vai além desse pensamento
grego. O sentido bíblico é de alguém que muda as inclinações da sua mente. Ele
muda os propósitos dos seus pensamentos, a fim de abandonar atitudes que
desagradam a Deus.
O pensamento de Jesus quanto ao arrependimento é um chamado
a repudiar a velha vida e voltar a Deus para ser tirado de uma vida mundana de
pecados. Paulo, o mesmo que pregou o Evangelho ao carcereiro em Filipos, disse
aos cristãos de Tessalônica: Todas as pessoas desses lugares falam da nossa
visita a vocês e contam como vocês nos receberam bem e como vocês deixaram os
ídolos para seguir e servir ao Deus vivo e verdadeiro. (1 Ts.1:9 NTLH)
Nas palavras de Paulo que acabamos de ler, encontramos três
elementos do arrependimento: “deixar” caminhos que desagradam a Deus, “seguir”,
que é uma mudança de rumo ou propósitos e a decisão de “servir” a Deus.
Portanto, a mudança de mente, resulta numa mudança de comportamento.
3. O que não é arrependimento.
O arrependimento não é apenas se sentir envergonhado ou
triste por causa do pecado, mas uma decisão pessoal de abandonar o caminho
errado e buscar a retidão pela Verdade.
O arrependimento bíblico não é uma obra humana, mas é um dom
de Deus. Diante das autoridades religiosas, Pedro disse: Deus o exaltou,
colocando-o à sua direita como Príncipe e Salvador, para DAR A ISRAEL
arrependimento e perdão de pecados. (At.5:31 NVI)
Em outra ocasião, Pedro havia pregado o Evangelho na casa de
Cornélio e agora estava explicando o que ocorrera à liderança da Igreja. É
interessante notar a reação líderes e o que eles disseram: Ouvindo isso, não
apresentaram mais objeções e louvaram a Deus, dizendo: “Então, Deus CONCEDEU
arrependimento para a vida até mesmo AOS GENTIOS! (At.11:18) Deus “deu” aos
israelitas e aos gentios que creram no Messias, o arrependimento e o perdão.
Paulo escreveu a Timóteo para lhe explicar como ele deveria
disciplinar aos que se opunham à fé: Deve corrigir com mansidão os que se lhe
opõem, NA ESPERANÇA DE QUE DEUS LHES CONCEDA O ARREPENDIMENTO, levando-os ao
conhecimento da verdade, para que assim voltem à sobriedade e escapem da
armadilha do diabo, que os aprisionou para fazerem a sua vontade. (2 Tm.2:25,26
NVI)
O arrependimento não é uma ordem para se consertar o pecado
antes de ir a Jesus pela fé. Muitos dizem não estarem prontos para aceitarem o
chamado Divino, e que quando estiverem, buscarão a Jesus e a igreja. O autor do
Livro aos Hebreus disse: Assim, como diz o Espírito Santo: Hoje, se vocês
ouvirem a sua voz, não endureçam o coração (…). (Hb.3:7,8 NVI)
